Animparadise بهشت انیمه انیمیشن مانگا

 

 


دانلود زیر نویس فارسی انیمه ها  تبلیغات در بهشت انیمه

صفحه 2 از 2 نخستنخست 12
نمایش نتایج: از شماره 16 تا 20 , از مجموع 20

موضوع: یک جرعه کتاب

  1. #16

    Re: یک جرعه کتاب

    یک جرعه کتاب – 16
    برگرفته از زندگی با خرد تائو (وین دایر)
    آنکه می فهمد دیگران را، دانش دارد؛ آنکه می فهمد خود را، خردمند است. چیرگی بر دیگران نیاز به زور دارد؛ چیرگی بر خویش نیاز به قدرت دارد.
    اگر پی ببری که به قدر کافی دارا هستی، به راستی ثروتمندی.
    زمانی، وقت در پیش بودن است.
    زمانی، وقت در پشت بودن است.
    زمانی، وقت در حرکت بودن است.
    زمانی، وقت در استراحت بودن است.
    زمانی، وقت نیرومند بودن است.
    زمانی، وقت خسته بودن است.
    نیروی مرد را بشناس، اما مراقبت زنانه را حفظ کن.
    دره ای باش زیر آسمان؛ اگر این به انجام رسانی ، پاکدامنی پایدار محو نخواهد شد.
    دوباره مانند کودک خواهی شد.
    سپید را بشناس.
    سیاهی را رعایت کن؛ و الگوی جهان باش.
    الگوی جهان بودن
    یعنی حرکت پایدار در راه پاکدامنی بدون لغزش حتی در یک گام، و بازگشت دوباره به لایتناهی.
    آنچه امروز هستی ، حاصل دیروز توست. قدر امروز را بدانیم و انسانی بهتر برای فردا شویم.

  2. 2 كاربر برای این ارسال مفيد سپاسگزاری كرده اند :


  3. #17

    Re: یک جرعه کتاب

    یک جرعه کتاب – 17
    برگرفته از کتاب کوچک خرد بودایی (ریچارد و دایانا ست روت)
    راه کامل و تمام است همچون فضای بیکران؛ هیچ چیز کم نیست و هیچ چیز تکراری نیست. ولی، ذهن چون به تمایز دادن ادامه می دهد، این حقیقت از اون پنهان می ماند.

    یک فکر احمقانه گذرا، فرد را انسانی معمولی می سازد. در حالی که، یک اندیشه بیدار شده، از فرد یک بودا خواهد ساخت.

    من، بودا ، کسی که با تمامی اشکهای برادرانش گریست، کسی که قلبش توسط میثاق تمام دنیا شکسته شد. می خندم و خوشحالم که آزادی وجود دارد.
    ای کسانی که رنج می برید، بدانید که از خودتان در رنج هستید. تحمیلی از هیچ کسی نیست. هیچ کس دیگر، نگاهتان نمی دارد که زندگی کنید یا بمیرید و یا در اطراف این گردونه بچرخید و پره های رنجش را در آغوش بگیرید و ببوسید ...

    آنگاه که شخص از همسان بودن همه چیز آگاه شود، اشراقی عظیم یافته است.
    ذهن بودا و موجودات زنده با یکدیگر فرقی ندارد.

    روزی یوان پرسید :
    مرشد، آیا در تمرین تائو تلاش هم می کنی؟
    هوی های گفت :
    آری تلاش می کنم.
    یوان پرسید :
    چگونه ؟
    هوی هوای گفت :
    وقتی گرسنه ام ، می خورم و وقتی خسته ام می خوابم.
    یوان پرسید :
    و آیا همه مانند تو تلاش می کنند ای مرشد؟
    هوی های گفت :
    دیگران وقتی غذا می خورند در فکر صدها نیازمندی خود هستند و وقتی به خواب می روند، به هزاران چیز دیگر فکر می کنند. این چنین من با آن ها تفاوت دارم.

  4. 2 كاربر برای این ارسال مفيد سپاسگزاری كرده اند :


  5. #18

    Re: یک جرعه کتاب

    یک جرعه کتاب – 18
    برگرفته از کتاب فلسفه در سی روز (دومینیک ژانیکو)
    دو مطلب کاملا روشن است : اول اینکه واژه ی فلسفه میراثی از یونان باستان است و دوم اینکه ریشه ی آن بسیار آموزنده است.
    این واقعیت که منشا پیدایش این واژه به پنج قرن پیش از میلاد در یونان باز می گردد اهمیتی ندارد. در همین منطقه و دوره بود که هندسه ی اقلیدسی و ایده دموکراسی شکل گرفت. فلسفه در کنار علمی دقیق و مستقل و زمانی که تعلق خاطر مردم به اسطوره ها رو به کاهش بود و خواستار بیرون راندن استبداد از حیات سیاسی شان بودند، متولد شد. این امر بی دلیل نیست. حتی امروزه ائتلاف سه گانه فلسفه، علم و دموکراسی همواره ضعیف و شکننده است و هرگز کل جهان را در بر نگرفته است. هنوز هم دیکتاتوری ها، خرافات و تعصبات بسیاری وجود دارد.
    ریشه واژه ((فلسفه)) روشن است: معنای تحت اللفظی این واژه عشق به دانایی یا حکمت است. در زبان انگلیسی واژه هایی هست که به همین نحو به philia ختم می شود. مانند "Zoophilia"(عشق به حیوانات). در این ترکیبات ((عشق)) به عالی ترین معنای کلمه به کار نرفته است، اما هنگامی که عشق با Sophia ترکیب می شود، جنبه حقیرانه خود را از دست می دهد و متوجه آرمان والاتری می شود و درصدد تحقق یک زندگی صحیح و زیبا بر می آید. اما سوفیا را چگونه ترجمه کنیم که دقیقا منظور یونانیان را منتقل کند؟
    واضح است که در زمانه ی ما حکمت دیگر اعتباری ندارد و به غلط به نماد خویشتن داری و اعتدال افراطی بدل شده است. خود معرفت هم برای ما معمولا امری انتزاعی و برای متخصصان، امری طبقه بندی شده است. آیا ما مفهوم (( توازن زیبا)) ی سوفیا را از دست داده ایم ؟
    هنر زیبا و اصیل زیستن : این همان چیزی است که حکیمان یونان و فیلسوفان نخستین در طلب آن بودند. آیا برای ثبت نام در مکتب آنان خیلی دیر نیست؟

  6. سپاس


  7. #19

    Re: یک جرعه کتاب

    یک جرعه کتاب – 19
    برگرفته از کتاب داستان فلسفه (برایان مگی)
    تعادل، واقع بینی، بردباری ؛ اینها نتایج جنبه اجتماعی فلسفه اسپینوزا است و در قالب فلسفه سیاسی او هم آمده است. یکی از کتاب هایی که در حیاتش منتشر کرد رساله سیاسی – الهیاتی است، که هدف اصلی آن، دفاع از آزادی ابراز افکار است.
    اسیپنوزا می گفت این آزادی نه تنها منافاتی با نظم اجتماعی ندارد بلکه برای تامین آن لازم است. این دیدگاه اکنون جزء متعارفی از تفکر آزاد اندیشانه است، اما اسپینوزا اولین کسی بود که آن را با معیارهای نوین مطرح کرد.
    او می گوید در جامعه ای با حکومت عقلانی (( هر کسی می تواند هر طور می خواهد فکر کند و فکرش را به زبان آورد)) و در ادامه به این نکته می رسد : (( اخلالگران واقعی نظم و آرامش کسانی هستند که در کشوری آزاد می کوشند تا آزادی عقیده ای را که نمی توانند به زور تحت سلطه بگیرند ، محدود کنند.))

  8. سپاس


  9. #20

    Re: یک جرعه کتاب

    یک جرعه کتاب – 20
    برگرفته از کتاب تعلیم ذن بودیدارما(رد پاین)
    هر جا که تو هستی ، یک بودا آنجاست
    (( اندیشه )) بوداست
    از بودا برای نیایش بودا استفاده نکن
    آنها که بودا را پرستش می کنند، نمی دانند
    و آنها که می دانند، پرستش نمی کنند.
    بودا اندیشه ی خود توست
    جهت ستایش را منحرف مکن
    و این طبیعت اندیشه است
    و اندیشه بوداست
    و بودا راه است
    و راه ذن است.

  10. 2 كاربر برای این ارسال مفيد سپاسگزاری كرده اند :


صفحه 2 از 2 نخستنخست 12

علاقه مندی ها (Bookmarks)

علاقه مندی ها (Bookmarks)

قوانین ارسال

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
بهشت انیمه انیمیشن مانگا کمیک استریپ