what can be asserted without evidence can also be dismissed without evidence.
آنچه که بدون مدرک ارائه می شود را میتوان بدون مدرک ارائه دادن رد نمود.
ایران پس از اسلام هم افتخارات زیادی داشته
مثلا ...فکر کنم مثلث خیام پاسکال(نیوتن و...) معرف حضورتون هست این رو خیام کشفید (الیته اونور دنیا هم نیوتن و پاسکال کشفیدنش)
متن پنهان: مثلث خیام پاسکال نیوتن!:
ما کسی مثل ابو علی سینا رو داشتیم که علم پزشکی رو تونست در زمان خودش جوری افزایسش بده که در کل دنیای امروز براش احترام زیادی قايل هستند(و هنوز کتاب هاش معتبر هستند!!)
توی ایران افراد مانند زکریای راضی کاشف الکل زیاد بوده اند....په قبل و چه بعد از اسلام .... این ها همش بهونه هست که ما می گیم بعد از حمله ی اعراب فلان شد فلان شد!!ما که نباید بزاریم جهالت کسای دیگه(مثلا در اون دوران حاکمان شون) روی ما تاثیر بگزاره و مارو به عقب بکشه... الان هم دانشمندان ایرانی وجود دارند ....مثلا ابراهیم ویکتوری.... (یه کتاب داره در باب نجوم که فوق العاده هست)
جهالت الان ما تقصیر خود ماست ...مثلا اگه یکی بخواد بره رشته علوم انسانی همه بهش می گن خلی !!
این ما هستیم که اینده ی خودمون و کشورمون رو تعیین می کنیم پس بهتره اول از هر چیزی خودمون رو ارشاد کنیم نه این که به بقیه غر بزنیم!!!!
(ظاهرا توی شهر سوخته یک عدد چشم مصنوعی پیدا کردن که هنوز هم به شرش موندن که چه جوری ساخته شده)
بله ما خیلی شخصیت های بزرگ و بخصوص دانشمندان بنامی داشتیم ولی دلیل تکرار روزانه ما که ما این رو داشتیم .. بخاطر این هست که امروز آن را نداریم. با تکرار این حرفها تغییری ایجاد نمیشه. اونچیزی که مهم است امروز هست که فکر نکنم کسی ادعا کنه که ایران امروز جایی برای اافتخار داره. اون از .. اونم از .. و حتی مردمش هم عرضه مردم منطقه رو ندارند. فکر نمیکنم با گفتن اینکه ابن سینا شاید مهمترین دانشمند تاریخ بوده دردی دوا بشه.
و البته بعضی ها هم بجاش تمام عقب افتادگی ها رو به بیگانه ربط میدن.
- تخت جمشید رو دیگه نداریم چون یونانیها به آتش کشاندن.. حالا چند سال قبلش ایرانیها آتن رو به آتش کشاندن ولی آتنی ها توانستند شهررشون رو دوباره بسازند
- عرب ها آمدند و به کشور مظلوم ایران حمله کردند بعد تمام علممون رو آتش زدند
حال غاقل از اینکه جنگ ایران و اعراب اگر به اصرار یزدگرد نبود اصلآ زخ نمیداد و همچنین اونکاری که شاهپور با اعراب کرد رو هرگز اعراب با ایرانی نکرد
از همه جالب تر اینه که میگن با حمله اعراب آثار علمی ایران ار بین رفت. حال تمام تاریخ ایران قبل از اسلام موجود است ولی هیچجا نام یک دانشمند بنام (مثلآ همطراز ارسطو یا ابن سینا) ایرانی ثبت نشده وو یونانیان که درواقع تاریخ ایران باستان رو نوشتند هم هیچ اطلاعی نداشتند. البته ما داشتیم کار کار انگلیسیها اا نه عربها بود
- در دوران قاجار هم که ایران تحت سلطه انگلیس بود و انگلیسیها مانع پیشرفت ما شدند
...
البته ایرادی هم نبود اگر دانشمند غیر مسلمان داشتیم ولی این خلاف واقع هست. ما مطلقآ دانشمند غیر مسلمان نداشتیم. رازی هم آن آثارش موجود نیست و آن آثار رو بهش نسبت میدهند.نمی دونم این قسمت رو از جای خاصی نوشتید یا از خودتون گفتید...ولی این دستاورد ها دستاورد های مسلمانان نبودند...بخش بزرگ جامعه اسلامی اون روزگار مشتی دزد و غارتگر و انسان خرافاتی بیش نبودند...این دستاورد ها نتیجه زحمات دسته کوچکی از متفکرین غیر عرب بود که جمع بیشتر آنها میان ایرانی ها(که گاها حتی مانند رازی مسلمان هم نبودند)و هندی ها بود.
نمیشه روی چنین نوشته هایی قضاوت کرد که معلوم نیست تحریف شده هستند یا اینکه از روی دشمنی اصلآ حرف نزده ای رو بهش نسبت دادند. شما امروز رو نگاه کنید به چند شخصی که در مسلمان بودنشون شکی نیست حکم و برچسپ تکفیر و ارتداد و نمیدونم چی میزنند و سخنان اون بیچاره ها رو تحرف میکنند..
ویرایش توسط Siavash : 03-05-2011 در ساعت 01:02 AM
قبل از شروع باز یه اخطار مخصوصا به "لرذ سهراب" : قانون این بخش اینه که به هیچ قومی توهین نکنین... ولی تو خیلی به اعراب توهین میکنی.
بی تعارف... دفعه ی بعد به خاطر توهین به اقوام مختلف اخطار نمیکنم، پست هاتون رو پاک میکنم...
در مورد بحث هایی که شده از چند مبحث خوشم اومد:
این قسمت جزو قوانین لاینفک تاریخه... برخلاف چیزی که فکر میکنی، ایران در زمان حمله ی اعراب اصلا قوی نبود که اگر بود شکست نمیخورد. اصولا وقتی حکومتی یا قومی ضعیف میشه، همیشه ناگهان قومی سر میرسه و قوم ضعیف شده رو شکست میده.rasti bache ha kasi mitune bege bara chi ma az arab ha shekast khordim?
akhe un mogheh iran khiliiiiiiiiiii ghavi bude va arab ha mese afghanestan budan
ایران در اواخر زمان ساسانی در مشکلات داخلی قرار داشت و وسعتش نه به خاطر قدرت اون زمان بلکه به خاطر قدرت اجداد و موسسان سلسله ی ساسانی بود که به دست فرزندانشون رسیده بود.
و راستش این اواخر دارم به این نتیجه میرسم، این ایراداتی که به مردم ایران میگیری، بعد از صفویه به وجود نیومده بلکه از بدو تاریخ با ما بوده! حتی قبل از اسلام حتی قبل از رسیدن به فلات ایران!! با خوندن تاریخ میبینم اشکال و ظواهر رفتار ایرانی ها تغییر کرده ولی ماهیت این قوم هنوز همونه!!ولی بزرگترین ضربه فرهنگی رو ایران تو زمان صفوی ها خورد...سبک زندگی مردم امروز ایران تو اون دوران شکل گرفت..
تا حالا به این عبارت از دید یک هندی نگاه کردی؟ میدونی هندی ها از نادرشاه به خاطر کشتاری که بعد از شکست هند در شهرها راه انداخت ازش به خوبی یاد نمیکنن؟ با این حال... حداقل هندی ها از ایرانی ها متنفر نیستن... نادر شاه برای ما ایرانی ها قهرمان ولی برای مردم سرزمین دیگه یه جلاد تمام عیار بود. همونطور که ما از اسکندر متنفریم و یونانی ها بهش افتخار میکنن.نادرشاه بزرگ
این زیباترین نتیجه ای بود که این اواخر توی بحث های تاریخی این فروم خوندم.جهالت الان ما تقصیر خود ماست
درسته تاریخ تلخمون روی فرهنگ و اجتماع الان ما تاثیر گذاشته، ولی این که حتی کوچکترین ایراداتی که در زندگیمون میبینیم (و دقیقا تقصیر شخص ماست) رو به گردن تاریخ و حمله ی ترک و تازی میندازیم قسمتی آشکار از جهالتمونه که از قضا در روشنفکرهای این مرز و بوم به وفور دیده میشه. شده بیچاره ترین کشورها در یک برحه ی تاریخی به قومی سربلند تبدیل بشن چون مردمش به خودشون اومدن بدون توجه به تاریخشون.
همین مغول ها که مجموع چند قوم صحرا نشین بودن، هنوز که هنوزه بزرگترین امپراتوری رو در کل تاریخ بشر به نام خودشون ثبت کردن. از ژاپن و چین بگیرید تا بیاین برسین به عراق در غرب و روسیه در شمال... اونا این کارو به زبان همون روز که زبان شمشیره انجام دادن.
نمونه ی مدرنش استقلال هند از انگلیسه... که مفهوم جدیدی رو در حرکت های ملی به بشر یاد داد. با پیشرفت جوامع بشری مفاهیم جدیدتری هم ایجاد میشه که هر چه بیشتر مستقل از فرهنگ و تاریخ ملل مختلف هستن.
در دنیای امروز هیچ کسی و هیچ قومی و هیچ سرزمینی با توهین کردن به دیگران (چه مخالفان، چه قوم های مختلف) ازشون برتر نمیشه.
ویرایش توسط Dr.Slump : 03-05-2011 در ساعت 12:43 AM
با بخش اول پاسختون موافقم ولی چرا باید نادر شاه برای ما قهرمان باشه؟تا حالا به این عبارت از دید یک هندی نگاه کردی؟ میدونی هندی ها از نادرشاه به خاطر کشتاری که بعد از شکست هند در شهرها راه انداخت ازش به خوبی یاد نمیکنن؟ با این حال... حداقل هندی ها از ایرانی ها متنفر نیستن... نادر شاه برای ما ایرانی ها قهرمان ولی برای مردم سرزمین دیگه یه جلاد تمام عیار بود. همونطور که ما از اسکندر متنفریم و یونانی ها بهش افتخار میکنن.
اگه جنایتکار بوده پس ما هم موظفیم محکومش کنیم یا حداقل کبیر و بزرگ ندانیم!!
اینکه مرز ایران رو برای مدتی گسترش داده مهتره یا جان مال انسانها؟
شیره!!
واقعا شیره!!!
دم همه ایرانیاش گرم!!!!
راستی می دونستید زکریای رازی همه این کارا رو کرده :
کاشف الکل و جوهر گوگرد (اسید سولفوریک)
رازی طبیبی حاذق و پزشکی عالیقدر بود و در زمان خود شهرت بهسزایی داشت. رازی از زمرهٔ پزشکانی است که بعضی از عقاید وی در درمان طب امروزی نیز بهکار میرود، مخصوصا در درمان بیماران با مایعات و غذا. پزشکان و محققین از کتابها و رسالات رازی در سدههای متمادی بهره بردهاند. ابنسینا رازی را در طب بسیار عالیمقام میداند و میتوان گفت برای تالیف قانون از حاوی رازی استفاده فراوان کردهاست.
آبله و سرخک
رازی اولین کسی است که تشخیص تفکیکی بین آبله و سرخک را بیان داشتهاست. وی در کتاب آبله و سرخک خود به علت بروز آبله پرداخته و سبب انتقال آن را عامل مخمر از راه خون دانستهاست و ضمن معرفی آبله و سرخک بهعنوان بیماریهای حاد، نشانههایی از بیخطر یا کشنده بودن آنها را بیان میدارد و برای مراقبت از بیمار مبتلا به این بیماریها روشهایی را توصیه میکند از جمله به عنوان اولین طبیب استفاده از پنبه را در طب آورده و به منظور زخم نشدن بدن بیماران آبلهای از آن بهره میبرده و در مراقبت از چشمها و پلک و گلو و بینی این بیماران توصیه فراوان کردهاست. در کتاب آبله و سرخک رازی در مورد آبله و سرخک چه قبل از ظهور بیماری و چه بعد از آن و جلوگیری از عوارض بیماری به اندامهای بدن تدابیری آورده شدهاست.
تشریح
در دوران رازی تشریح جسد انسان رواج نداشت و این کار را ناپسند و خلاف آموزههای دینی میدانستند و عموماً به تشریح میمون میپرداختند. رازی در کتابهای خود از جمله کتاب الکناش المنصوری از تشریح استخوانهای و عضلات، مغز، چشم، گوش، ریه، قلب، معده و کیسه صفرا و… سخن گفتهاست و طرز قرار گرفتن ستون فقرات و سوراخها و زائدههای آن و نخاع شوکی را به خوبی شرح دادهاست. رازی نخستین پزشکی است که برخی از شعبههای اعصاب را در سر و گردن شناخته و پیرامون آنها توضیحاتی دادهاست.
درمان بیماریهای داخلی
رازی اسراف در دارو را بسیار مضر میداند، وی معتقد بودهاست تا ممکن است مداوا با غذا و در غیر اینصورت با داروی منفرد و ساده وگرنه با داروی مرکب به عمل آید. رازی میگوید: «هرگاه طبیب موفق شود بیماریها را با غذا درمان کند، به سعادت رسیدهاست.»
Princes of Vampires
Be Care full...Death is near
|
علاقه مندی ها (Bookmarks)